”Aujourd’hui, un faussaire n’est plus un paria”

Au Moyen Âge, le faux a d’abord été un bricolage pragmatique, sans intention délictueuse. Puis on a distingué les faussaires criminels de ceux qui agissaient de bonne foi. Dans “Forger le faux”, l’historien Paul Bertrand retrace les transformations du faux au fil de l’évolution du statut de (…)